はじめに

「わぁ！！！こんなに狭いところで・・・」

古代オリンピアの競技場は、想像以上に狭く、小さかった。

グランドに降りて、トラック競技のスタートラインに立つ。

約2,300年前の“騒めき”が聞こえてきた・・・。大歓声である！！

ポリスの「威信」と「ブライド」をかけて、ここで競う！

「じゃ、次は・・・」「アテネの近代オリンピック競技場にいってみよう！」

そして、アテネの競技場へ・・・意外なほど「狭い」・・・。

東京オリンピックのメーン会場から考えたら、極端に小さい。

ゼウスへの敬虔な「祈り」を捧げる競技場に「華美」はいらない・・・

コロナは、「ゼウスの怒り・カミナリ」じゃないかと思う！！

2022年度入試に、五輪に関連する出題がどこかの大学で出題するでしょう。

東京オリンピックは、時事ネタ・スポーツネタ・学術ネタが満載だからです。

ゼウスのために、一時休戦しよう

ギリシャ神話のゼウスは、ローマ神話になると「ジュピター」に当たります。

ゼウスは、全宇宙や天候を支配する「天空の神」であり、人類と神々の双方の秩序を守ったり、支配したりする神々の王です。「カミナリが武器」です。

絶対的な神ですから、「ゼウスを崇める」ために、ギリシャのポリスは「一時休戦」して、ゼウスを祀る祭典を催したのです。古代オリンピックです。

では、近代オリンピックは、天空に何を掲げているのでしょうか。

「国威掲揚」「企業のCM」では、世界が共有できる「理念」「理想」になりません。実利的なことが優先して「理想の世界」が描けないから「やる・やらない」が議論されるのです。

コロナは「オリンピックの開催目的」を根本から問いかけています。

現世的で肉体的な「美の祭典」

古代ギリシャは多神教ですから、極めて現実的で、肉体的で、快楽的です。

主神ゼウス（ジュピター）からして、極めて享楽主義です。オリンポス山に住むという12神はヘラ（ジュノー）、アフロディテ（ビーナス）をはじめ、アポロン（アポロ）・アテネ（ミネルヴァ）・ポセイドン（ネプチューン）・ディオニュソス（バッカス）・アルテミス（ダイアナ）も、実に人間的でおおらかで、良いことも、愚かなこともやる神々です。

「肉体を誇らしいものだ」と思っていますから、理想の肉体をつくるために精進します。ギリシャ彫刻は「理想の肉体」の表現ですから、実際より「へその位置」が高いです。究極は「美のイデア」です。

君も、自分に内在する「美」を追求してください。美は生き甲斐に通じます。

受験アドバイス

日本も典型的な多神教です。『古事記』『日本書紀』『風土記』に書かれている「八百万の神」は、とても人間らしい神様たちです。

アマテラス・スサノオ・アメノウズメ・サルタヒコ・コノハナサクヤヒメ・イザナギ・イザナミ・・・など愛しい神々ばかりです。ギリシャ神話に似ています。

ユダヤ教・キリスト教・イスラム教は「一神教」で、神中心で、排他的です。

神道・仏教など「多神教」の神々は、おおらかで、人間に近い「喜・怒・哀・楽」を持っています。「共存」を大切にします。他を徹底的に否定することはありません。

肉体美を否定したキリスト教

キリスト教が、ローマ帝国の国教（313年）になると、急激にギリシャ・ローマ神話の世界が否定されます。絶対的な「唯一神」に服従することだけが要求されます。「現世より来世」・「祈りと瞑想」が中心になるからです。

肉体の美しさは拒否され、否定されて、肉体は衣服で隠されました。

そして、16世紀になって、ようやくミケランジェロらの彫刻・絵画によって「肉体の美」が表現されるまで、ギリシャ・ローマ時代の「明るい・現実讃歌」の輝きが、陽の目を見ることはなかったのです。

言い換えれば、キリスト教が普及し「信仰優先」になってから、禁欲が推奨されたのですね。肉体を賛美することは「神への冒涜」になるのです。しかし、中世ヨーロッパの底辺に、ギリシャの美意識は消えなかったのです。

だから、「イタリア・ルネッサンス」で、宗教画に美を描くことが爆発したのです。入試では、この「ギリシャ・ローマの文化」と「キリスト教文化」の異なる「2つの流れ」をしっかり理解してください。

ゼウスはどこに？

いまや、天空に君臨するゼウスはいません。

「キリストの神」も、「イスラムの神」も、「中華思想」も、「欧米の合理主義」も、人類共通の「理念」になりえないのです。だから、理念に沿った「平和の祭典」になれないのです。どこかに排他性があるものではダメなのです。

覇権・利権を取り外し、世界中が協力して、初めて理想が実現できるのです。いま、苦しんでいるところは、「この点」なのです。

私が、第47回に書いた「コロナ禍に対するCOVAXファシリティ」の創設と同じです。ゼウスに代わる「コロナが人類を試している」のです。

近代オリンピックは「理念よりも総合的な競技大会」に重点が置かれているのですから、ゼウスのいないオリンピックは、アスリートたちの「国際競技大会」にならざるを得ないのですね。

日本は、1912年ストックホルム大会に初めてマラソンの金森四三・陸上の三島弥彦選手を派遣しました。

ベルリン大会が大きな分岐点になった

1936年8月に開催されたベルリン大会は、ヒトラー政権の下でナチスの宣伝に利用されました。宣伝の手段として「聖火リレー」が採り入れられ、アテネからベルリンまでの道をナチス党員が伴奏し、やがて「バルカン侵略の道」になりました。「スポーツによる世界平和」というオリンピックの目的とは程遠く、大会は肥大化・商業化が始まりました。大会の記録は、女性監督の“レニ＝リーフェンシュタール”が撮りました。ナチスのプロパガンダ映画です。しかし、その後の記録映画のモデルになりました。

この大会で、三段跳びの田島選手、水泳の前畑選手が金メダルを獲得しました。

”前畑がんばれ！”の放送で有名ですね。マラソン金メダルの孫基禎選手は「表彰台」で首を垂れていました。「なぜでしょうか」。君の探究課題のひとつです。

商業主義を取り入れたロサンゼルス大会

オリンピックの開催には、多額の経費がかかります。

スタジアムの建設や環境整備・運営費などです。開催都市は、多額の経費を負担しなければならないのです。そこで、1932年ロサンゼルスオリンピックから、一気に民間主催になりました。

まず、「テレビ放映料」をアメリカ4大ネットワークのABCと契約しました。「スポンサー協賛金」を取ることにしました。スポンサー企業はロサンゼルス五輪のマークを自由に使えることにしたのです。そして、「入場料収入」と「記念グッズ販売」です。この大会の成功が、その後のオリンピックに大きな影響を残しました。当然、東京オリンピックもこの「延長線上」です。

受験アドバイス

君は、イスラム教徒の女性が「ヒジャブ」をつけて競技することについて、どのように考えますか？スポーツでは、競技に関わるもの以外は、一切身に着けることを禁止しています。イスラム教徒は、最上のものは信仰です。スポーツと信仰の対立です。

イスラム教徒は、ピッチの上でもヒジャブを着用します。そこで「違法だ」という意見と「「違法ではない」という意見が対立しています。君はどのように考えますか？根拠を示しながら80～120字で論述してください。