はじめに

2021年度の大学入試・高校入試が終わり、次のステージの開始ですね。

いよいよ次の入試に向けて、「一歩前に」出る時が来ました。

君が「勇気と決意」を「行動で示す時」が来たのです。

苦しいですよ。だから、頑張る価値があるのです。

弱音を吐かず、毅然と立ち向かってください。君の奮闘を期待しています。

「志望校の窓口は、入試問題」です。だから、過去問から入りましょう。

特に「今年の問題の傾向」を分析して、積極的に春休み対策を立てて、春期講習にチャレンジしましょう。「いまから2か月」で差がつくのです。

さて、近年の世界情勢をみるとトレンドは「人権」です。入試のテーマです。

そこで、これまでの「人権思想」の変遷を理解することから入りましょう。

個別試験（2次試験）の受験者は23万人

国公立大学の2次試験の志願者は23万人、受験者数は19万人あまりだと文科省が発表しました。3月8日の中期試験・3月12日の後期試験が終わり、いよいよ「合格者」の発表と続きますね。今年は「地元志向」・「経済的負担が少ない地域」に受験者が集まったと聞いています。

これは、私立大学への進学者を含めて、著しい傾向です。

せっかく進学しても、「リモート講義」ならばどの大学でも同じだという声があります。「リモート留学」も始まっていますね。すべてはコロナ次第です。

さて、東京オリンピックが開催できるか、否か。「受験生への影響も大きい」ですね。「どんな状況になっても対処できる」ように準備をしましょう。

しかし、世界中のアスリートは大変ですね。「辛い状況下」で頑張っています。君と同年齢の人達の頑張りです。君も負けないで頑張ってください。

時代の風は「人権」から吹いています

アメリカ大統領の交代に合わせて、「自国第一主義」が終わったような感じですが、実際は、中国・ロシアを含めて「まだわかりません」ね。

コロナ対策も「自国第一主義ではダメ」ですが、ワクチンが不足していますからどうなるでしょうか。「生命倫理」ですから、富める国の人々も貧しい国の人々も「平等の対応」が求められています。

この「人権の平等」を否定したら、コロナは否定した人自身に還ってきますね。生命に関して「特権」は存在しないのです。ここが厳しいです。

支配者階級だけが持つ「特別な権利と力」

支配者が持つ特別な力のことを「特権」と言います。

「王権神授説」は、王の権力は創造主（＝神）から与えられた特別なものであるという考え方です。チャールズ1世（英）、ルイ14世（仏）が有名です。

王の権力は神様から授けられたものであるから、神に仕えるように王に従いなさい。つまり人間は神様によって造られたのだから、「特別な存在の人」と、「一般の人」が区別されて当然である。

これは、神様が人間として現れたという日本の「現人神」に近い思想です。

これは、人間は猿とルーツが同じであるという「進化論」と対立しますね。

「動物」と「天使」の二つの顔を持つ

「すごく冷静で、素晴らしい」と思った人が「バカバカしい事故を起こして」マスコミに叩かれたり、悲しんだり、嘆いたりすることが多すぎますね。

だから、受験生である君は「まっすぐに前を見て」惑わされることなく、強くなくちゃいけません。強敵コロナも覆いかぶさってきていますからね。

最近の中国やロシアを見ていると、権力者にとって「人権思想ほど面倒なものはない」ことが分かります。古代中国では、地位や財産がある人を「貴」と呼び、普通の人々を「庶」と呼んでいました。「人権」が認められたのは「貴＝支配階級」に属する人々だけで、「一般人＝庶民」には人権はありませんでした。近年の中国の人権について、アメリカなどから「厳しく批判」されていますが、中国だけでなく、アラブなど世界中の国で「人権」が尊重されているとは言いきれないですね。しかし、多くの国で少しずつ「庶民が目覚めて」声を上げ始めているのも事実です。こうした状況を背景にして、人権が「大学入試のテーマ」になるのです。

ドイツの哲学者、イマヌエル・カントは『実践理性批判』の中で「自分及び他人を目的として扱え」と述べています。

しかし、日本でも支配者を自認する政治家・官僚・実業家などの中には、特権意識を強く持って「他人を手段として使い捨て」にする人がいますね。彼らがいろいろな不祥事をおこしています。迷わず「上級国民」とかいう言葉を使っている人がいますが、情けなくて悲しいです。とんでもないエリート意識です。君は是非、冷静でバランス感覚を持った人間になってください。

「天は人の上に人をつくらず」か？

君は、福沢諭吉の名著『学問のすゝめ』を読んだことがありますか？

これは「講演」の記録ですから、分かり易いですね。

この冒頭に『天は人の上に人をつくらず、人の下に人をつくらず、と言へり』があります。この『言へり』に注目してみましょう。実はこの言葉は、福沢諭吉・本人が自分の言葉で言ってはないのです。福沢氏は、アメリカの独立宣言の序文『すべての人間は、生まれながらにして平等である』を意訳・引用しているのです。だから「・・・と言われている」で締めているのです。

初めから「天は人の上に人をつくらず、人の下に人をつくらず」は、福沢諭吉の言葉ではなかったのです。だから、続いて「・・・しかしながら実際には、賢い人と愚かな人、貧しい人と富んだ人、身分の高い人と低い人がいて、雲泥の差がついている」という文章が続きます。

これこそが福沢諭吉が意図したもので、「だからこそ、その不平等な差を埋めるため、不平等を生まないために、学問をして自分を磨きましょう」と説いたのです。こちらの方が広いし、深いですね。まさに「学問のすゝめ」です。

受験アドバイス

明治憲法では、「主権が天皇」にありましたから、「臣民＝けらい」である庶民には「基本的人権」はなかったですね。だから、ルソーの『社会契約論』が、中江兆民によって翻訳された『民約論』が、庶民に影響力を持つまでに至らなかったですね。この思想は、日本国憲法になってから普及したのです。

いま、憲法改正の議論がありますね

君は、日本国憲法の起草原案が「英文」であったことを知っていますか？

作家の山本有三らが口語訳したのです。GHQが起草し日本に与えたものだから「仕方なしの民主主義」だ、だから改憲せよという意見が出るのです。

改憲論者は、天皇は「象徴」だから、現行憲法は「天皇制」にそぐわないというのです。君は、どのように考えますか？

日本国憲法は、社会契約説にそって「国民主権」・「基本的人権の尊重」・「平和主義」の三大原則を持っています。「人権」は、この原則にそったものですから、改めて「憲法第11条・第97条」を見て考えることにしましょう。

憲法は、次年度からの「共通テスト」で、時事的・実用的なテーマとして取り上げられる可能性があります。課題文として最適ですから。

私もあなたも「対等」な人間です

「社会契約論」を実生活にそって考えてみましょう。

私たちは日頃、重要なことは「サインをする」とか、「印鑑を押します」ね。これは「契約」を実行するということです。社会のあらゆることが『契約』によって成立しているのです。オレオレ詐欺も入学式も、契約のサインによって始まります。契約は、「自律した、判断力のある人間」を前提にしています。

ジョン・ロックは『市民政府二論』（1689年）で「自分及び他人の生命・自由・財産などを維持」するために、他人と「契約」を結び、国家・社会をつくったと記しています。社会契約の思想は、ルソーによって『社会契約論』でまとめられ、私たちの生活に根付いています。

国際的にも同じことが言えます。「国際的な契約＝国際法」を無視したり、勝手に契約を破棄したりする国家・企業・個人は信用されませんね。